
湖南道县楼田村,文化是中国住乡北宋理学家周敦颐的家乡。很多人知道周敦颐,行记河北廊坊横水新闻网是愁丨因为他的传世名篇《爱莲说》,“……予独爱莲之出淤泥而不染,官清濯清涟而不妖,梦魂中通外直,文化不蔓不枝……”

北宋嘉祐八年五月,中国住乡周敦颐任虔州通判时,行记与朋友聚会,愁丨兴之所至,官清一气呵成千古名篇《爱莲说》。梦魂在这篇一百多字的文化河北廊坊横水新闻网短文中,周敦颐以莲自喻,中国住乡表达高洁品性与清廉之志。行记此后,莲成为君子的象征,“出淤泥而不染”的君子品格,也成为中国文人的追求和向往。

周敦颐出身书香世家,父亲周辅成是北宋年间进士,因不满官场贪腐,辞官归隐。周敦颐出生后,父亲希望他清白做人、正直处世,便把村中一眼清澈的泉井命名为“廉泉”,时时鞭策。周敦颐不负所望,30多年的为官生涯里,他始终清廉处世、坚守正道。

北宋治平元年,47岁的周敦颐调任永州通判,永州与家乡道县仅一山之隔,他刚安顿下来,侄子周仲章便来探望,并恳请叔父写封举荐信,为他谋个差事。兄长早逝,他们叔侄情深,侄儿的请求也算是人之常情,然而以权谋私有违他为官的初心,更会玷污清白家风。斟酌再三,他拒绝了侄儿的请求。

他拿出家中积蓄交给侄儿,叮嘱他踏实劳作、安分谋生。随后写诗表明心迹,“老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。停杯厌饮香醪味,举箸常餐淡菜盘。事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。”坚守清廉的底线,才能不负百姓,不负此心。

叔父的教诲让侄儿羞愧不已,回到楼田村后,周仲章耕读不辍,几年后,凭真才实学做了一名地方小吏。任职期间,他始终牢记叔父“官清赢得梦魂安”的叮嘱,做事勤勉清廉,做人踏实本分。

周氏后人秉承清廉家风,周敦颐次子周焘官至朝议大夫,临终时家无余财,唯有满室藏书与传世清名;清代时,任知县的周氏后人周启运手书“贪一文断子绝孙”,悬于厅堂以自警。

如今的道县,生活着3万多名周氏后人,他们把清白家风化作日常生活中的自觉。周少军是周敦颐第29代后人,作为村里脐橙合作社的负责人,他手里掌握着不少销售资源和渠道。

有一年,当地脐橙滞销,合作社在县里帮助下联系到了收购商。周少军的一位亲戚家有8万多斤橙子眼看就要烂在地里,就想凭借亲属关系优先出售。周少军没有同意,因为一旦给亲戚破例,就损害了其他村民的利益,合作社也会失去公信力。

为保证公平公正,周少军和合作社的伙伴们给果子划分了等级,符合一等果标准的才会优先推荐给果商。为了避嫌,他把自家果园排在最后,最终果子未能售完,损失了三万多元。
就像当年不滥用职权为侄子谋差事的周敦颐,周少军坚守标准,看似不近人情,实则是守护了大家共同的利益和当地脐橙产业的长远发展。

如今,楼田村依旧保留着周敦颐故居、爱莲堂等38座古建筑,村中随处可见莲花元素。在当地人心中,莲不仅是清白的象征,更是一个家族绵延千年的精神气韵,它早已融入日常生活,成为人们砥砺前行的精神力量。
今晚20:00,CCTV-4《记住乡愁》“门楣之上”系列,走进濂溪故里,聆听北宋大儒周敦颐的清白家风。

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